电玩恶魔魔幻红蝎星1名为“2023”的一年，已经正式敲响了告别的钟声。在2024年第一束阳光来临之前，我们不由得转头回望：过去一年，文化领域到底发生了什么？

　　什么是文化？宽泛的定义是人类一切精神产品和物质产品的总和；狭义的文化则只限于唱歌、跳舞、画画等艺术形式。在余秋雨看来，上述两种概念都不准确，他认为文化是一种养成了习惯的精神价值和生活方式。背后有基因血脉，有经年累月，有社会共识。可以说，人们用自己的思想、行动与选择，共同绘就2023年的文化趋势。

　　这一年，时间、空间双双解冻，个体重新掌握自己的选择与踪迹，空气中盛开欣喜而自由的呐喊。可以说，这是孕育下面五种变化的社会土壤。

　　这一年，传统文化世界热闹非凡。人们去洛阳体验“神仙一日游”，去长春动植物公园偶遇西游记里的“妖魔鬼怪”。传统文化不再是纸上文字、屏中画像，而是成为“真实”可触摸的人，“沉浸”式体验，成为传统文化出圈的“潮流新玩法”。

　　这一年，周边世界开始被关注。人们用citywalk去了解生活的城市，用“特种兵式”旅游去见识远方的世界，不再局限于办公室的“格子间”，而是跨越山河去热爱身边的真实。

　　这一年，中国文化继续拥抱国际世界。“普洱景迈山古茶林文化景观”申遗成功，北京中轴线申遗顺利筹备中；外交部发言人接连在外媒上推介河南卫视中国节日系列节目，获得海外好评不断……中国文化进一步走向国际，遥远的西方有无数龙的传说。

　　这一年，科技世界飞速运转。Chat-GPT横空出世，写诗、写新闻稿、写论文的消息频频出现，技术突破的欣喜与工作会不会被AI取代的恐慌，两种情绪同步出现，引发人们对未来世界的无限遐思……

　　这一年，人们对内心世界的探求达到顶峰。Mbti性格测试火遍全网，i人还是e人成为社交必备话题。性格测试的背后，是人们了解自己、探索自己的明证。外部世界波诡云谲，守住内心世界的安稳，抱朴守拙，方得始终。

　　过去的传统文化世界，身边的真实生活世界，远方的国际世界，未来的科技世界，自己的内心世界，五个世界共同变化，像万花筒一样闪耀着纷繁复杂的五彩美丽，他们相互交织，相互影响，共同组成即将逝去的四个数字：2023。

　　这句话被用在传统文化的新玩法上，过于契合。想体验“神仙”的生活？来洛阳啊！想体验“妖怪”的生活？来长春啊！

　　2023年的每个小假期，洛阳就捅了“神仙窝”。虽然各路神仙不腾云驾雾，反而坐地铁骑电车，但仙风道骨的神韵都拿捏得死死的。八朝古都威严犹在，生活在这里的人又认真又随性，这种反差中充满一种魔幻现实主义，不仅没有消解古都的历史庄重感，反倒增加了几分人情味。

　　而东北长春动植物公园则另辟新径，人间还原“西游”大型故事会。在《敢问路在何方》的bgm中，“西天取经”之旅关键人物陆续登场：“孙悟空、猪八戒、老龙王、赤脚大仙、牛魔王、鲤鱼精、天兵天将等鱼贯而来。这个“更适合中国宝宝口味的游乐园”，吸引了大量游客。长春动植物公园夜游项目负责人杜贵江在接受采访时说，“释放《西游记》里的中国文化归属感，是我们设计的初衷。”

　　洛阳和长春的经验在于，传统文化和本土IP可触、可感、可互动、可交流，让游客在具象的场景还原中，“沉浸式”体验到传统文化的魅力。

　　沉浸式体验中的场景化概念，可追溯至20世纪中期。当时有强烈的社会化及物理角度上“身体在场”的含义；但20世纪90年代，场景开始演化为建立在文化要素之上的抽象符号构建。除了其空间要素本身，“场景”更多的是突出人与景的互动，以及由人所引发孕育出文化特性与价值取向。

　　传统文化在以新奇玩法征服国内年轻人的同时，还在昂首阔步地继续走向国际世界。

　　新年之初，外交部发言人汪文斌在Meta平台上发布河南卫视《国风浩荡2023元宵奇妙游》节目《大戏登场》，向全世界推介，并配文：“中国戏曲、中国水墨画的融合。”

　　新年之尾，第78届联合国大会协商一致通过决议，将春节（农历新年）确定为联合国假日，联合国也要过“年”了。

　　向世界推介中国文化，让世界了解中国文化，是所有中国人无声的自觉默契。但在国际文化舆论场上，除了社交媒体的宣传，文化资源的保护也至关重要。

　　在今年，“景迈山古茶林文化景观”历经13年申遗，成为云南省第6项世界遗产，填补了全球茶叶世界文化遗产的空白，中国世界遗产数量增至57项。与此同时，北京中轴线和春节申遗积极推进，非遗系统性保护工作稳步推进。

　　中国始终怀着“我家大门常打开”的开放胸怀，与国际世界兴致昂扬地交手。习在2021年曾引用王昌龄《送柴侍御》诗句：“青山一道同风雨，明月何曾照两乡”来畅谈构建人类命运共同体。正所谓“一花不是春，孤雁难成行”，美美与共，开放包容，才是中外文化共同的期许。

　　当“手机”“Wifi”成为人与外物链接的软硬件标配，当网络小说游戏短视频占据大多数的生活，当“能不见面就不见面”成为社交共识，当人无限度退居网络平台，当虚拟一片美好，现实一地鸡毛，我们离真实生活有多远？

　　互联网是公平的。它赋予z时代年轻人高效便捷的同时，也在以自己的方式悄悄索取，索取人们对现实世界的关注、可触摸的肢体交流以及线年，一种无意识对抗

　　的新趋势正在出现。不管是“淄博烧烤”引起的特种兵的旅游，还是闲散自由的Citywalk，不同的方式，但都是年轻人正在走出家门，用自己的方式构建个体与周边世界的链接的明证。

　　虽然不至于到“行到水穷处，坐看云起时”的心境，但“现实的回归”毋庸置疑。某种程度上，这印证了著名人类学家项飙在《把自己作为方法》一书中提倡的一种生活方式：

　　在年轻人用脚步丈量一座城市的同时，遥远的地方正爆发一场科技革命。人工智能聊天机器人ChatGPT上线亿月度活跃用户，成为历史上增长最快的面向消费者的应用。“人工智能能否取代人类大多数的职业”，这一话题掀起腥风血雨的讨论；

　　在Mbti性格测试火遍全网，i人、e人成为社交标签的时候，迟子建、莫言、余华等系列作家的别样特征被热情关注，连带着《额尔古纳河右岸》等端正严肃的长篇文学作品也被广泛讨论……

　　技术、人性、开放、真实、远方、传统、未来……这些词语每分每秒都在被赋予新的含义，互联网并未将折叠的现实世界拉平，而是形成一个万花筒，每个人站在不同的窗口，映衬着自我意识，折射出色彩不一的万千世界。

　　而我们能做的，就是站在2023逝去的最后关口：回望过去，紧握传统的力量；感受现在，关注细节的美好；遥望未来，常怀期待之心；最后回归自我，寻找内心的平和。或许这才是文化的终极力量。